不論是古今中外,歷朝歷代,大到一個(gè)國(guó)家,小到一切組織,人才的選擇都是一件非常重要的事情,也是所有組織發(fā)展必須經(jīng)歷的一個(gè)過程。每個(gè)組織都想選好人,但實(shí)際操作過程又很艱難,無章可循,無據(jù)可依,使選人問題成了許多組織的一大困擾,也是領(lǐng)導(dǎo)者的一個(gè)心頭大患。在很多實(shí)事中,由于選人不當(dāng)給國(guó)家及其組織帶來不可彌補(bǔ)損失的例子不勝枚舉。因此,人才的選擇已經(jīng)成了各組織決策未來戰(zhàn)略的頭等大事。
目前,在社會(huì)主義特色的建設(shè)中,各個(gè)組織要想在競(jìng)爭(zhēng)中長(zhǎng)盛不衰,人才的選擇已經(jīng)成了決定命運(yùn)的頭等大事。人才選擇恰當(dāng)與否嚴(yán)重影響著組織的深度運(yùn)營(yíng)與發(fā)展。面對(duì)選人問題眾說紛紜,究竟如何選人,選好人,很多組織及領(lǐng)導(dǎo)仍處于一個(gè)摸索階段,尚無章法可循。
本文針對(duì)目前各組織選人難的問題,借鑒姜太公的選人“六守”法則,達(dá)到對(duì)人才選擇的融會(huì)貫通,希望為各組織以及領(lǐng)導(dǎo)提供一個(gè)選人的依據(jù),為我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展起到良好的作用及影響。
對(duì)于如何科學(xué)的選擇人才,姜太公首先對(duì)周文王如此回答:選人就是要堅(jiān)持“六守”選人的方法,即“仁、義、忠、信、勇、謀”。文王有問姜太公: “怎樣才能慎重選擇具有這六種操守的人才呢?”太公說:使他富裕,看他能否不逾越禮法;給他高位看他是否傲慢狂妄;委以重任,看他是否改變忠誠(chéng)之心;使之辦事看他是否隱瞞欺騙;遇見危難,看他是否臨危不懼;遇到突發(fā)事件看到是否能隨機(jī)應(yīng)變。如給他財(cái)富而又謙虛守禮,就是仁愛的人;如果他地位高貴而又不傲慢專橫,就是正義的人;委之重任而又心志不改。就是忠實(shí)的人;使之辦事而又忠實(shí)可靠,就是誠(chéng)信的人;臨危不懼,就是勇敢的人;能夠?qū)?yīng)突發(fā)事件應(yīng)付自如,就是智謀的人。
在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,hr在招人的時(shí)候需要慧眼識(shí)人,招到人之后需要知人善用,用人之時(shí)還需用人不疑。對(duì)于大企業(yè)來說,對(duì)于人員的招聘到任用有一套完整的規(guī)范制度,但對(duì)于中小企業(yè)來說,如何識(shí)人、用人,卻是許多管理者頭疼的事情。中小企業(yè)人員流動(dòng)性大,要如何留住人才是所有老板心中最大的疑問。信息源:汕頭招聘網(wǎng)_www.rc3721.com<;/span>
善用人才的標(biāo)準(zhǔn)有五條:
一、用其所長(zhǎng),避其所短信息源:汕頭招聘網(wǎng)_www.rc3721.com<;/span>
這是用人藝術(shù)之核心。俗話說,金無赤金,人無完人。任何一個(gè)人都不可能十全十美。聰明的領(lǐng)導(dǎo)在于揚(yáng)其長(zhǎng),避其短。
二、量才使用,才盡其用
飯盒用來盛飯,臉盆用來洗臉。用人也是如此,不同的工作崗位,對(duì)人才有不同的要求;不同的人,對(duì)崗位也有不同的適應(yīng)性。量才用人,需要根據(jù)不同人才的素質(zhì)才知,安排相應(yīng)的崗位。既要防止大材小用,浪費(fèi)人才,也要防止小才大用,虛占其位,貽誤事業(yè)。
三、明責(zé)授權(quán),信任人才
俗話說:“用人不疑,疑人不用”。既然你認(rèn)為是人才,就要明責(zé)授權(quán),大膽使用,卻不可既用又疑,授職無權(quán)。這方面,劉備是榜樣。他“三顧茅廬”請(qǐng)出孔明后,不顧關(guān)羽、張飛的非難,將“實(shí)權(quán)”交于孔明。結(jié)果,孔明佐助他,成就了三國(guó)鼎立的偉業(yè)?,F(xiàn)代企業(yè)各項(xiàng)工作千頭萬緒,一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人不可能包辦一切,一定要大膽、充分地使用人才。
四、組合人才,聚放效應(yīng)
團(tuán)隊(duì)合作不僅是一個(gè)量才使用的問題,還有一個(gè)合理組合發(fā)揮其集聚效應(yīng)的問題?,F(xiàn)實(shí)生活中常有這樣的情況,就單個(gè)講,都是人才,但如果把兩個(gè)能力、經(jīng)歷、資歷、性格、年齡相當(dāng)?shù)娜朔旁谝黄穑?如一個(gè)當(dāng)書記,一個(gè)當(dāng)經(jīng)理),很容易“碰撞”“不團(tuán)結(jié)”;但如果一柔一剛,一老一少,一男一女地加以組合,結(jié)果可能就大不一樣。因此,一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者使用人才,不僅要重視個(gè)體的素質(zhì),還要高度重視群體結(jié)構(gòu)的合理化。使群體中的個(gè)體相互彌補(bǔ),相得益彰,達(dá)到一加一大于二的效果。
五、庸才愚才及時(shí)淘汰
人非圣賢誰能無過。在用人過程中,再高明的領(lǐng)導(dǎo)者也有失誤的時(shí)候。這并不可怕。關(guān)鍵是要一旦發(fā)現(xiàn)庸才愚才虛占其位,就要堅(jiān)決而得法地將其撤換。然而,如果在你的任期內(nèi),頻繁地更換下屬,問題可能就是你的了。發(fā)現(xiàn)庸才愚才不及時(shí)撤換,或頻繁地更換下屬,既影響工作與事業(yè),又會(huì)給領(lǐng)導(dǎo)人帶來負(fù)面影響,還容易起到不良的導(dǎo)向作用。
人才是決定事業(yè)的成敗的關(guān)鍵,如選擇恰當(dāng),則事業(yè)發(fā)展一帆風(fēng)順,如選擇不好,組織將會(huì)蒙受巨大損失。
任何組織在對(duì)人才的選用過程中,如果能夠獨(dú)具慧眼善于發(fā)現(xiàn),并借鑒姜太公“六守”之法,對(duì)備選人才加以觀察和考核,盡量避免選擇過程中盲目的主觀臆斷和感情用事,則其選對(duì)人,選好人的幾率將會(huì)大大提升。解決了組織選人的困擾,也就為其后續(xù)的發(fā)展蕩滌了許多障礙,則組織會(huì)更容易走上一條康莊大道,迅速騰飛。
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