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老板的文化就是企業(yè)文化的上限嗎

發(fā)布時間:2015/10/24 3:08:44文章來源:普寧雄鷹人才網(wǎng) plrcw.cn瀏覽次數(shù):7197次


  在網(wǎng)上看到一家企業(yè)內(nèi)部的一些照片,在一個臺階上,幾乎兩步就寫一標(biāo)語:“錯誤并不可怕,可怕的是一再犯同樣的錯誤”,“機會總是留給有準(zhǔn)備的人”, “走出實驗室,沒有高科技,只有執(zhí)行的紀(jì)律” 。曾經(jīng)有記者問該企業(yè)負責(zé)人:“你們的核心競爭力是什么?”負責(zé)人回答:“(我們)最強的核心競爭力應(yīng)該是企業(yè)文化。(我們)贏在企業(yè)文化。” 2000年,該負責(zé)人還寫了文章預(yù)言:21世紀(jì)的企業(yè)爭霸,最終將歸結(jié)為企業(yè)文化的競爭。

  照說,這是一家有著鮮明“企業(yè)文化”的企業(yè),管理應(yīng)該比較人性些??墒沁@樣的企業(yè)里,為何近期頻發(fā)員工極端事件?

  另外一家“犯事”的山木教育集團,也是很有“企業(yè)文化”的。這個公司有基本法??赡苁钱?dāng)初受華為《基本法》的影響,很多私企(尤其是在深圳)很好這一口,一個個搞“基本法”??墒侨A為的經(jīng)驗,未必就可以復(fù)制。于是乎這些山寨版基本法,大半是根據(jù)“總裁”個人的“口諭”編造而來。山木公司有《羊羔跪乳》這類“經(jīng)典”文本,里面有:“前有羊羔為我?guī)?,后有總裁為我?我輩再不思報恩,豈不愧對山木人?!?結(jié)果這個企業(yè)大家日前因涉嫌強奸被拘。

  這些結(jié)果,涉及社會大環(huán)境方面的原因,這方面輿論討論甚眾,但企業(yè)家也難辭其咎。不良的企業(yè)文化與企業(yè)主行為、員工體驗,都是相互關(guān)聯(lián)的。

  企業(yè)發(fā)展了,勢必會去總結(jié)一些共同的信念、企業(yè)遠景規(guī)劃、目標(biāo)、價值觀、行為、工作語言,或者用西方企業(yè)里對于企業(yè)文化的常見定義:“我們的做事方式?!?這一切都不是什么壞事,前ibm首席執(zhí)行長郭士納曾稱,他在ibm學(xué)到的東西是:文化就是一切。信息源:普寧人才網(wǎng)_www.plrcw.cn_雄鷹標(biāo)志

  那么為什么很多民企的企業(yè)文化,最終走向了邪路呢?

  最大的問題是老板往往會成為企業(yè)文化的上限。信息源:普寧招聘網(wǎng)_www.plrcw.cn_雄鷹標(biāo)志

  一個民企的文化,往往就是老板的文化。老板本來是生意人,未必具有建造企業(yè)文化所需的“文化”,這也不是什么壞事,不是所有人都必須去仰望星空??墒瞧髽I(yè)做大了,他突然忘了自己的根本,也在“合理化”的思維下,以為一定是有什么文化,推動了自己的成功,所以需要總結(jié)出來,讓世人知道,以發(fā)揚光大。于是他將自己個人閱歷中的一些感悟,三條兩條地提煉出來,然后不斷放大,變成企業(yè)文化。這也是作洗腦用,要員工去信,便于管理。還有民企老板做生意做得好好的,不服氣,文化也要通吃,于是要出詩集、文集下發(fā),看得員工痛不欲生。在中國做個企業(yè)主,至少在自己的小天地內(nèi),那也就跟一土皇帝似的,可以呼風(fēng)喚雨,他要總結(jié)一套自己的“主體思想”來,員工也只能接受。所以你看到的一些退伍軍人做的企業(yè),把企業(yè)變得軍事化,銷售隊伍都成了“野戰(zhàn)軍”。教師做出來的企業(yè),恨不得把學(xué)校的一套照搬過來。為什么就不肯像一企業(yè)家一樣做企業(yè)呢?

  另外一個問題其實與上面的問題相關(guān),也就是企業(yè)文化根基太淺。

  一個人的才智終歸有限,如果文化是一個人整出來的,風(fēng)險會很大,因為這等于是放棄活水不用,去用死水。企業(yè)主做生意擅長,其他的東西未必就擅長。有時候一闖進文化里,就是帶著毒素進來,到哪里哪里寸草不生,只剩空洞的口號,劣幣驅(qū)逐良幣。大家本來或許都挺有文化的,經(jīng)過他企業(yè)文化一整,全沒文化了。什么叫活水呢?我想企業(yè)老板自己安分守己一點反倒好了。他們可以退一步,謙卑一點,不把自己的意志當(dāng)成企業(yè)的意志,承認個人的不足,反有利于企業(yè)的文化?,F(xiàn)在我們用“儒商”一詞,純屬修辭上的通貨膨脹,但凡讀過點書的人都被稱作儒商。過去真正意義上的儒商,扎根于儒家的優(yōu)良傳統(tǒng),比如徽商,很多是頗有文化根底,且重視文化,重視興資辦學(xué),“十戶之村,不廢誦讀”。在商業(yè)行為上,講究商業(yè)道德,提倡以誠待人,以信接物,義利兼顧。而在歐美,資本主義的發(fā)展,和新教倫理潛移默化的影響有關(guān),大家是把做生意的道理,建立在一個維系了幾千年的基督教文化里,所以樹大根深,枝繁葉茂。

  第三個問題是文化太“內(nèi)向”了。

  宋山木的公司里有種種禮儀,如“貴賓禮儀”、“中餐禮儀”、“行走禮儀”,樣樣都有詳細規(guī)定,問題是這些都是它的內(nèi)部禮儀。而今的人,還有多少是“組織人”?人有社會需要,有家人朋友,他不完全是你工廠機器上的一個螺絲釘,不是你效率改進圖表中的一個環(huán)節(jié)。現(xiàn)在好多企業(yè)太刻薄,恨不得將一個人當(dāng)兩個人使,發(fā)半個人的工資。加班加班再加班,說“血汗工廠”,也真不是有人要對某些企業(yè)妖魔化。為什么不把眼界打開一點,看看員工的“社會人”、“家庭人”的一面呢?

  我自己分別在民營企業(yè)和外企都做過,一個深切感受是,民營企業(yè)的文化建設(shè),很多時候基本上是自己關(guān)起門在自以為是地瞎整。為什么不打開視野,跟別人去切磋切磋,甚至找個外面的人來換下思維呢?

  一個企業(yè),健康的企業(yè)文化一定是要有的。

  問題是很多企業(yè)的文化建設(shè)簡直是走火入魔,成了企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)自我膨脹。我相信,真正做得好的文化,一定是融入到待人接物里了,春風(fēng)化雨,而不只是寫在臺階上讓人壓抑。民企在中國發(fā)展也大不易,它們創(chuàng)造了很多就業(yè)機會,也在積極參與社會的改造,衷心希望它們能夠健康發(fā)展,少在企業(yè)文化里頭造個瓶頸出來,將自己困住
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